Con motivo de la publicación al castellano de Castigar a los pobres: el gobierno neoliberal de la inseguridad ciudadana del sociólogo Loïc Wacquant, la Revista Española de Sociología, núm. 15 organizó en sus páginas un debate entorno a los principales aportes y limitaciones que está suscitando dicha obra en el terreno académico.

Para ello la RES invitó a Ignacio González Sánchez, Iñaki Rivera Beiras y Alfonso Serrano Maíllo, especialistas reconocidos en el tema, quienes desde diversos enfoques analizaron la hipótesis del Estado penal y su validez en el caso español, la aparente superación epistemológica del enfoque materialista y las aportaciones simbólicas del modelo wacquantiano.

Finalmente cabe destacar que este volumen incluye la respuesta (en inglés) del propio Loic Wacquant a los argumentos vertidos por sus interlocutores españoles.

Simposio sobre el libro Castigar a los pobres: el gobierno neoliberal de la inseguridad ciudadana de Loïc Wacquant

• Ignacio González Sánchez. Redefiniendo la pobreza y la penalidad: la formación del Estado neoliberal.
• Iñaki Rivera Beiras. Algunas notas sobre el debate epistemológico de la cuestión punitiva.
• Alfonso Serrano Maíllo. La punitividad bajo una nueva perspectiva: simbolismo, campo burocrático y mecanismos.
• Loïc Wacquant. Neoliberal penality at work: a response to my Spanish critics.

— Agredecemos la gentil aportación de Ignacio González Sánchez para la elaboración de esta reseña.

Con motivo del reciente deceso del sociólogo Harold Garfinkel el sello editorial SAGE Sociology ha anunciado, a través de su cuenta oficial en Twitter, el acceso gratuito a tres modestos artículos (en inglés) acerca del etnometodólogo estadounidense.

• Anne Warfield Rawls, Garfinkel’s Conception of Time, Time & Society, September 2005; vol. 14, 2-3: pp. 163-190.
• Anne Warfield Rawls, Harold Garfinkel, Ethnomethodology and Workplace Studies, Organization Studies, May 2008; vol. 29, 5: pp. 701-732.
• Rod Watson, Constitutive Practices & Garfinkel’s Notion of Trust: Revisited, Journal of Classical Sociology, November 2009; vol. 9, 4: pp. 475-499

—Vía @SAGEsociology

Constituye un título honor para la Fundación Príncipe de Asturias el haber otorgado el Premio de Comunicación 2010 a Alain Touraine uno de los dos o tres más importantes pensadores sociales del último medio siglo. Podría sorprender que no se trate del Premio de Ciencias Sociales. Pero es apropiado que Touraine reciba un premio que se refiere a lo que él considera rasgo definitorio de nuestro tipo de sociedad: la comunicación.

En efecto, nuestro premiado conceptualiza las sociedades contemporáneas como sociedades en las que predominan las actividades de intercambio de información y de conocimiento como definitorias de la economía, cultura y política. Así salimos de la antigua conceptualización del postindustrialismo para identificar el ámbito social en el que se gestan el poder y la riqueza y, por consiguiente, las luchas sociales por el control del poder y la repartición del producto. Y es que el centro del pensamiento de Touraine es una teoría, empíricamente fundada, de los movimientos sociales, de los agentes de la transformación social.

Foto: Alain Touraine por Rori Palazzo

Touraine sitúa al Sujeto en el origen de la organización social. El Sujeto está constituido por actores sociales, individuales o colectivos, que en su práctica, a partir de su conciencia, conciben proyectos de vida y construyen, a través de conflictos y negociaciones, las formas de organización social, cultural y política que llamamos sociedad. El Sujeto se concreta en movimientos sociales, que no son organizaciones o movilizaciones, aunque se apoyen en estas formas de expresión. Continuar leyendo »

El nuevo laborismo no fue la acuñación de un término jugoso concebido para disimular una vaciedad política. Por el contrario, se produjo desde el principio un diagnóstico convincente sobre por qué era menester innovar en la izquierda del centro político junto con una nítida agenda política. En líneas esenciales, cabe consignar lo siguiente.

Foto: Anthony Giddens por @Policy Network

Los valores de la izquierda –la solidaridad, la reducción de las desigualdades, la protección de la población vulnerable, en unión de una creencia en el papel clave de un gobierno activo en pos de tal empeño– permanecieron intactos, pero las políticas diseñadas para perseguir tales fines debieron modificarse radicalmente en aras de los cambios profundos que se registraban en la sociedad en su conjunto. Estos cambios incluían la intensificación de la globalización, el desarrollo de una economía postindustrial o de servicios y, en una era de la información, la aparición de una ciudadanía más locuaz y combativa, menos considerada y respetuosa hacia los representantes de la autoridad que en otras épocas (proceso notablemente intensificado con la llegada de internet). Continuar leyendo »

Hace algunas semanas, para ser precisos el 23 de octubre, se inauguró en la Ciudad de México el Simposio Comunicación de la Ciencia y Calidad Editorial, organizado por la Dirección General de Bibliotecas de la UNAM y la Fundación Médica Sur.

Durante el evento Lourdes Rovalo, subdirectora de Planeación y Desarrollo de la DGB, recalcó la preocupante situación que viven los paises subdesarrollados en materia de publicaciones científicas, pues el 92% de éstas proceden de las naciones más industrializadas. Apenas poco más de 3 mil publicaciones en México cuentan con Número Internacional Normalizado de Publicaciones Seriadas o Periódicas (ISSN, International Standard Serial Number), aseveró. Según la UNESCO este indicador es muy importante ya que sumado a la cantidad de ingenieros e investigadores existentes en un país, los recursos que dedica el gobierno a la enseñanza y el número de proyectos en progreso, sirven para determinar el grado de desarrollo de un país.

Continuar leyendo »

Carlos Raya de Blas nos escribe desde España solicitando la publicación de un artículo de su autoría en este espacio:

Se trata de un ensayo crítico que analiza las causas y consecuencias de la propiedad intelectual usando las herramientas propias de la Sociología, la Economía Política y la Filosofía del Derecho desde la perspectiva de Karl Marx. Además, propongo una alternativa para sustituir la propiedad intelectual como medio para recompensar el trabajo de los intelectuales.

El artículo se titula La revolución de los sabios. Una alternativa a la propiedad intelectual.

Hugo José Suárez, miembro del Foro para investigadores y estudiosos de las disciplinas sociales interesados en la heurística del socioanálisis bourdieuano, nos hace una atenta invitación para visitar, en su versión digital, Relaciones. Estudios de historia y sociedad, una revista trimestral publicada por el Colegio de Michoacán.

En su último número, Religión: instrumentos teóricos e interacciones sociales, nos presenta un artículo de Pierre Bourdieu inédito al castellano denominado Génesis y estructura del campo religioso.

El mismo Hugo José Suárez participa en este ejemplar escribiendo una útil introducción al texto de Bourdieu bajo el título de Pierre Bourdieu y la religión: una introducción necesaria.