A la luz de la crisis europea, el sello editorial Suhrkamp ha lanzado la más reciente obra del filósofo y sociólogo alemán Jürgen Habermas. Zur Verfassung Europas. Ein Essay [extracto] (Sobre la Constitución de Europa. Un ensayo) es una defensa del proyecto de Unión Europea donde el autor, además de explicitar sus aspiraciones teóricas en la conformación de un gobierno mundial, ofrece nuevas herramientas de reflexión sobre la transnacionalización de la democracia, situando el proceso de unificación dentro de un contexto de codificación a largo plazo y civilización del poder estatal. En este sentido, el autor exhorta a los políticos a detener la reforma del proyecto europeo a puerta cerrada como se ha hecho hasta ahora.

Además del ensayo sobre la constitución europea, la publicación se complementa de otro texto titulado The Concept of Human Dignity and the Realistic Utopia of Human Rights (2010), así como tres escritos publicados por Jürgen Habermas desde el inicio de la actual crisis financiera.

—Vía La Jornada | Political Theory – Habermas and Rawls

El Fondo de Cultura Ecónomica (Argentina), con lanzamiento simultáneo en México y España, trae al público la traducción al castellano de Daños colaterales. Desigualdades sociales en la era global, el libro más reciente de Zygmunt Bauman publicado hace unos meses bajo el título Collateral Damage: Social Inequalities in a Global Age.

En esta obra el autor opta por retomar del vocabulario castrense el término daño colateral y emplearlo conceptualmente en el análisis de la sociedad contemporánea. En palabras del sociólogo polaco: "El compuesto explosivo que forman la desigualdad social en aumento y el creciente sufrimiento humano relegado al estatus de 'colateralidad' (puesto que la marginalidad, la externalidad y la cualidad descartable no se han introducido como parte legítima de la agenda política) tiene todas las calificaciones para ser el más desastroso entre los incontables problemas potenciales que la humanidad puede verse obligada a enfrentar, contener y resolver durante el siglo en curso".

En días recientes The Royal Society, la editorial científica más antigua del mundo, anunció la apertura de su inmenso y selecto archivo histórico que hasta la fecha cuenta con más de 60 mil papers.

Royal Society Publishing es la plataforma donde se podrán descargar libremente más de 250 años de prestigiosas publicaciones entre las que se cuentan Open Biology, Biology Letters, Journal of the Royal Society Interface y Notes and Records.

Dentro de este catálogo cabe mencionar la incursión de Philosophical Transactions of the Royal Society (1665), considerada como la primera revista científica en el planeta. Esta publicación, la cual fue centro de polémica al ser liberada de las manos de JSTOR y puesta en The Pirate Bay por un usuario de nombre Greg Maxwell, incluye invaluables documentos de los anales de la ciencia como son el primer paper de Isaac Newton (1671), un escrito sobre geología de Charles Darwin (1839), así como una carta de Benjamin Franklin relatando su célebre experimento de la cometa eléctrica.

—Vía @savageminds

Editorial Siglo XXI Argentina nos sorprende de nueva cuenta con la reciente e inesperada publicación de Las estrategias de la reproducción social, una obra que recopila nueve artículos del sociólogo francés Pierre Bourdieu escritos entre 1976 y 1994.

"Una de las preguntas fundamentales respecto del mundo social es la de saber por qué y cómo ese mundo dura, persevera en el ser, cómo se perpetúa el orden social, vale decir, el conjunto de relaciones de orden que lo constituyen", apunta Bourdieu en el primer artículo titulado Estrategias de reproducción y modos de dominación, el cual es una transcripción de un curso que dictó en Gotinga el 23 de septiembre de 1993.

Finalmente comentamos que la introdución de este ejemplar corrió a cargo de la pluma de la Dra. Alicia B. Gutiérrez, reconocida especialista de la obra de Pierre Bourdieu en el mundo hispanoparlante.

—Visto en Ñ. Revista de cultura | Siglo XXI Editores

A finales del mes de abril el sociólogo francés François Dubet visitó la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires con la intención de presentar al público Repensar la justicia social. Contra el mito de la igualdad de oportunidades.

En esta obra, publicada por Siglo XXI Argentina, el autor plantea una crítica a la ficticia noción de justicia social propugnada por el modelo de igualdad de oportunidades y el cual se funda en el mérito propio como forma de ascención social. Por contrario, el autor propone el modelo de igualdad de posiciones cuyo objetivo reside en la disminución de distancias entre las posiciones sociales: "Podemos condenar la pobreza, pero no tenemos ninguna simpatía por los pobres. Y eso es algo que sucede en todas partes, del mismo modo que en el sistema escolar no hay ninguna simpatía por el que fracasa", afirmó en una conferencia.

A continuación reproducimos una por demás interesante entrevista publicada por la Revista Veintitrés donde Dubet expone con más detalle las principales tesis de su libro. Agradecemos la gentileza de Mario Molina de Hablemos de Historia por hacérnosla llegar.

François Dubet en 'Debates de Educación', enero de 2010, Barcelona. Foto UOC_Universitat

¿Por qué califica de mito la igualdad de oportunidades?

—Todos los principios de justicia son ficciones. Cuando decimos que somos todos iguales es una ficción, decir que todos somos libres, también. Son ficciones necesarias y positivas para la democracia. La igualdad de oportunidades se basa en el mérito. La meritocracia es un principio de ficción, no crea situaciones de justicia verdaderas.

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Con motivo de la publicación al castellano de Castigar a los pobres: el gobierno neoliberal de la inseguridad ciudadana del sociólogo Loïc Wacquant, la Revista Española de Sociología, núm. 15 organizó en sus páginas un debate entorno a los principales aportes y limitaciones que está suscitando dicha obra en el terreno académico.

Para ello la RES invitó a Ignacio González Sánchez, Iñaki Rivera Beiras y Alfonso Serrano Maíllo, especialistas reconocidos en el tema, quienes desde diversos enfoques analizaron la hipótesis del Estado penal y su validez en el caso español, la aparente superación epistemológica del enfoque materialista y las aportaciones simbólicas del modelo wacquantiano.

Finalmente cabe destacar que este volumen incluye la respuesta (en inglés) del propio Loic Wacquant a los argumentos vertidos por sus interlocutores españoles.

Simposio sobre el libro Castigar a los pobres: el gobierno neoliberal de la inseguridad ciudadana de Loïc Wacquant

• Ignacio González Sánchez. Redefiniendo la pobreza y la penalidad: la formación del Estado neoliberal.
• Iñaki Rivera Beiras. Algunas notas sobre el debate epistemológico de la cuestión punitiva.
• Alfonso Serrano Maíllo. La punitividad bajo una nueva perspectiva: simbolismo, campo burocrático y mecanismos.
• Loïc Wacquant. Neoliberal penality at work: a response to my Spanish critics.

— Agredecemos la gentil aportación de Ignacio González Sánchez para la elaboración de esta reseña.

Para este verano el sello editorial Siglo XXI España ofrece al público hispanoparlante El razonamiento sociológico. El espacio comparativo de la pruebas, una interesante obra del sociólogo y epistemólogo francés Jean-Claude Passeron donde, en más de quinientas páginas, retoma el dualismo epistemológico propuesto por Max Weber a fin de cuestionar el aparente estatuto de cientificidad que guardan las ciencias sociales e históricas con las ciencias de la naturaleza.

Al momento de su publicación El razonamiento sociológico (1991) causó cierta polémica ya que sus principales tesis representan un viraje radical a las ideas expuestas en El oficio de sociólogo (1968). Recordemos que Jean-Claude Passeron, antiguo alter ego del célebre sociólogo Pierre Bourdieu, publicó con éste importantes investigaciones durante la década de los años 60s y principios de los 70s. Sin embargo, obras colectivas como Los herederos, La reproducción y El oficio de sociólogo (con Jean-Claude Chamboredon), son libros de culto de la sociología académica inconscientemente sólo atribuidos a la figura de Pierre Bourdieu.