La masiva expansión de Internet propicia la concurrencia de un sinnúmero de personas para realizar diversas actividades que oferta el mundo virtual.
Uno de los resultados inmediatos estriba en la proliferación de información y confesiones personales que generan una suma considerable de datos propicios para el análisis social de diversos fenómenos.
Marc Smith, un sociólogo forjado bajo la teoría de la acción colectiva y quien actualmente labora en el Microsoft Research, encontró en las comunidades online un lugar idóneo para el estudio de la cooperación productiva mediada por ordenadores.
En una sugestiva entrevista, publicada en 2007 por Technology Review, Marc Smith relata puntualmente su labor sociológica con el gigante del software y la importancia que éste confiere al estudio de comunidades virtuales a fin de implementar estrategias a productos específicos como son la consola de videojuegos Xbox y Windows Vista.
Smith participa en numerosos proyectos entre los cuales destacamos Project AURA, un sistema electrónico que sirve para valorar productos comerciales mediante un lector de código de barras y servicios web; otro proyecto es NetScan, una colección de datos abierta al público que provee informes detallados sobre la actividad de los grupos de noticias de Usenet.
Desde nuestro punto de vista resulta novedoso y relevante para el campo de la (ciber)sociología el análisis de datos emanados de personas geográficamente dispersas, y más aún cuando éstas, en muchos casos, revelan información tan íntima de la vida cotidiana que ninguna sofisticada técnica de recolección de datos sería capaz de obtener.
Ahora bien, imaginemos la cantidad de datos sociológicos que podrían arrojar la base de datos de diversos servicios que ofrece Google en materia de comunicación, ofimática, localización geoespacial, fotografías, videos, e incluso de salud.
Finalmente y tras 49 años en el poder Fidel Alejandro Castro Ruz anuncia su abdicación definitiva de la Presidencia en Cuba. El comunicado signado con fecha del 18 de febrero y publicado al día siguiente por Granma, ha despertado zozobra en la opinión pública.
Aunque Castro descartó toda posibilidad de asumir cargo alguno en el gobierno, asegura que continuará luchando pero como "un soldado de las ideas":
No me despido de ustedes. Deseo solo combatir como un soldado de las ideas. Seguiré escribiendo bajo el título "Reflexiones del compañero Fidel" . Será un arma más del arsenal con la cual se podrá contar. Tal vez mi voz se escuche. Seré cuidadoso.
Ahora bien, en entrevista con Norma Martínez del colectivo radial Pueblos Sin Fronteras / People Without Borders, el sociólogo estadunidense James Petras responde a una serie de inquietudes producidas por tal noticia. Para Petras ésta no debe sorprender, ya que desde hace tiempo los problemas de salud, la edad, y la extensa trayectoria del líder revolucionario la habían previsto.
Igualmente este anuncio, asegura el especialista, no debe crear falsas expectativas concernientes a la transición del socialismo al capitalismo, pues el socialismo en Cuba no depende de un hombre, además de que coexiste una conciencia generalizada en la población respaldada por una sólida estructura social e histórica.
Una de las principales reglas en toda investigación social es la que dicta construir una relación directa con nuestro objeto de estudio o, dicho con mayor precisión, con los actores sociales que participan en tal fenómeno o problemática. Así, la profesora Kassia Wosick-Correa, quien imparte actualmente el curso de sociología de la sexualidad en el Irvine Valley College en California, decidió invitar como oradores de su clase a Dana DeArmond, Daniel Lunk, Justing Long y Jon Jon, todos ellos actores profesionales y celebridades en la industria del cine pornográfico.
Jean-Claude Kaufmann, sociólogo francés especialista en estudios de la vida cotidiana, publicó recientemente una singular investigación sobre el comportamiento de distintas familias en la mesa. Mediante observación etnográfica y el trabajo fotográfico de Rita Scavlia, Familles à table desentraña la dinámica de funcionamiento de siete distintas familias francesas durante la comida y los roles particulares que cada miembro asume a lo largo de la vida en este acto ceremonial.
En la siguiente entrevista Kaufmann relata la transformación que este ritual humano experimenta cuando el ciclo de vida de los individuos evoluciona hasta llegar a la senectud. De comidas regidas por la informalidad durante la época de estudiante cuando se tiene la impresión de revolucionar la gastronomía con cualquier platillo simple, pasando por el cuestionamiento hacia las marcas de productos, el contenido de grasa o azúcar, hasta la preparación de la mesa en espera de los nietos.
Entrevista organizada por el diario francés Le Monde, "La politique de civilisation ne doit pas être hypnotisée par la croissance", 03 de enero de 2008, mediante una cibercharla o chat donde múltiples internautas plantearon al sociólogo y filósofo francés Edgar Morin someras inquietudes dirigidas principalmente a su concepto política de civilización, el cual en los últimos días ha sido blanco de polémica al ser utilizado en el discurso oficial de la derecha francesa.
LiondeParis: ¿Qué entiende por civilización?
Edgar Morin: Hay que distinguir entre cultura y civilización. La cultura es el conjunto de creencias, valores propios de una comunidad en particular. La civilización es lo que puede ser transmitido de una comunidad a otra: las técnicas, los saberes, la ciencia, etc. Por ejemplo la civilización occidental, de la que hablo, que se ha mundializado además, es una civilización definida por el conjunto de desarrollo científico, técnico y económico. Y es esta civilización, la que hoy en día aporta más efectos negativos que positivos, quien necesita una reforma, esto es una política de civilización.
mathie: ¿El empleo de la palabra 'civilización' no nos hace correr peligro de jugar el juego del neo-consevadurismo?
Edgar Morin: En lo absoluto. Si digo que hay que reformar la civilización eso hace más bien el juego a los que quisieran cambiar las cosas y no a los conservadores.
Eva Clouet, socióloga francesa, presentó recientemente en una conferencia los resultados de una inédita investigación a estudiantes universitarios de Nantes, occidente de Francia, sobre la cuestion de la prostitución en internet. El estudio, que consiste en la aplicación de un cuestionario a 138 estudiantes universitarios, revela que quienes realizan esta práctica, en su mayoría mujeres, utilizan las nuevas tecnologías para selecionar rigurosamente a sus clientes, cuyo mecanismo de negociación predilecto estriba en la comunicación por correo electrónico. Para ellas el término escorts girls, o personas que ejercen la prostitución por medio de internet, es la palabra que las define con precisión, pues antes que prostitutas se consideran estudiantes.
Para establecer una relación de confianza con su objeto de estudio Clouet entabló primero comunicación con sus informantes a través de largas horas de discusión en foros on line, posteriomente concertó con ellos un encuentro vis-à-vis.
Los resultados de la investigación, próximos a publicarse en enero de 2008, afirman que sin lugar a dudas internet es el vector que ha permitido a estudiantes encontrar nuevos canales de comunicación apropiados para practicar la prostitución, aunado, claro está, a la ausencia de recursos económicos para concluir sus estudios.
Conférences Marc-Bloch es un sitio que reúne todo el ciclo de disertaciones que desde 1979 la Ecole des hautes études en sciences sociales organiza en el anfiteatro de la Sorbona en Paris. Este ciclo, celebrado en el mes de junio, rinde especialmente homenaje a la figura del gran historiador Marc Bloch, quien junto a su colega Lucien Febvre, fundaron en 1929 la prestigiosa revista Annales d’histoire économique et sociale, hoy Annales, Histoire, Sciences sociales, cuyos planteamientos innovadores, después plasmados en la famosa corriente histórica de la escuela de los Annales, influyeron notablemente en la historiografía francesa del siglo XX.
El 23 de junio el diario francés Le Mondepublicó una interesante entrevista al sociólogo y filósofo tunesino Pierre Lévy en la cual expone ideas concisas sobre el desarrollo e implicaciones de la inteligencia colectiva en la sociedad a través de un medio como internet; además comenta a grandes rasgos sobre su actual proyecto de investigación, el IEML (Information Economy Meta Language, una lengua artificial concebida para ser simultáneamente manipulada por los ordenadores y capaz de expresar los matices semánticos y pragmáticos de las lenguas naturales.
El director de la cátedra de Inteligencia colectiva en la Universidad de Ottawa advierte que los resultados obtenidos comúnmente por motores de búsqueda como Google o Yahoo!, aunque satisfacen a sus usuarios, éstos se encuentran muy lejos de su óptima explotación. Es por ello que su propuesta de una semántica computacional al servicio de la inteligencia colectiva puede aportar un gran servicio a la gestión de la memoria colectiva en el universo virtual.
Entrevista a Pierre Lévy. "La inteligencia colectiva, nuestra más grande riqueza"
-Le Monde: Desde principios de los años 90 usted creía en el potencial de internet. ¿Después de 20 años más tarde, cómo analiza la evolución de la red de redes?
-Pierre Lévy: La hipótesis que formulaba en aquella época, cuando pocas personas utilizaban internet y cuando la web comenzaba a nacer, era que la interconexión de ordenadores sería un vector de perfecccionamiento y aumento de la inteligencia colectiva. Digo aumento antes que creación porque la inteligencia colectiva es practicada por los seres humanos desde que disponen de lenguaje y cultura. Sólo somos inteligentes colectivamente gracias a los diferentes saberes transmitidos de generación en generación. Sencillamente, internet es mucho más potente que la imprenta, la radio o la televisión, porque permite una comunicación de tipo transversal y una mejor explotación de la memoria colectiva.
Sir Ralf Dahrendorf, sociólogo alemán nacido en Hamburgo y uno de los grandes representantes de la teoría del conflicto social, fue condecorado el pasado 11 de julio en Oviedo, capital del Principado de Asturias, con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2007 por su valiosa contribución al campo de las ciencias sociales y su promoción por crear sociedades abiertas y universalistas en Europa. Video del fallo del jurado
"El Jurado ha querido premiar, además de su gran contribución a las Ciencias Sociales, su preocupación por una Europa basada en las sociedades abiertas y cosmopolitas, donde arraiguen y se defiendan los derechos y libertades dentro de un nuevo orden internacional, que garantice la extensión universal de las oportunidades vitales, en una democracia asentada en el derecho y la justicia".
- España es un país de nuevos ricos.El Blog Salmón escribe sobre el ascenso y fortalecimiento de la nueva clase rica en España. "9.200 nuevos ricos en 2006, incluyendo en este número a todos aquellos cuyo patrimonio supera el millón de dólares americanos".
Taller de traducción franco-castellano.
Bourdieu, Pierre, L'objectivation participante, Actes de la recherche en sciences sociales, no. 150, pp. 43-58.
La masiva expansión de Internet propicia la concurrencia de un sinnúmero de personas para realizar diversas actividades que oferta el mundo virtual.
El 23 de junio el diario francés Le Monde 
Sir Ralf Dahrendorf, sociólogo alemán nacido en Hamburgo y uno de los grandes representantes de la teoría del conflicto social, fue condecorado el pasado 11 de julio en Oviedo, capital del Principado de Asturias, con el 
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